< 건국대 > 
제시문의 액면을 넘어 철학적 글쓰기로 이끌어가라! 
2002년 정시, 평강공주와 코딜리아의 행위에 나타난 인생관, 가치관, 세계관, 2003년 정시, 석저와 자베르가 처한 문제 상황의 딜레마, 2004년 정시, 가족관의 차이, 2006년 정시 삶의 태도 비교 분석, 2006수시2차, 분노에 대한 견해, 2007 수시 1차 인간의 본성과 교육관 등 건국대 문제는 삶에 대해 질문하는 철학적 주제들로 가득하다. 시사 문제는 가급적 배제하고, 일상에 대해서 고민한 학생들이 두각을 나타낼 수 있는 문제들을 의도적으로 만들고 있다.
건국대 문제는 어렵다. 수험생들은 건국대 시험을 치르고 나오면서 너무 쉬웠다고 말한다. 어떤 선생님들은 건국대 제시문의 수준이 낮다고 폄하한다. 그러나 출제자의 의도를 파악하지 못했기 때문에 그런 반응을 하는 것이다. 서강대와 비교할 때 건국대는 아주 쉬운 제시문을 통해서, 일상의 소재를 통해서 철학적 글쓰기를 요구한다. 2007 수시 1차 문제를 예를 들 때, 성선설에 입각하면 교육은 불필요하거나 그 본성이 발휘되도록 돕는 것이고, 성악설에 입각하면 교육은 절대적이고 본성을 변화시켜야 하는 것이다. 문제는 지금부터다. 그래서 뭐라고 쓸건대· 비행청소년들의 비행의 원인은 무엇일까· 본성일까, 환경(양육)일까· 매우 어려운 문제다. 건대를 지망하는 학생들은 제시문이 겉으로 드러내는 내용을 넘어서 혹은 제시문의 이면을 들여다보고 철학적 글쓰기로 이끌어가야 한다.   
논점일탈은 빵점이라는 것을 알고 있는가! 
건국대 ‘0점 처리 기준’을 보면 깜짝 놀랄만한 내용이 있다. “논술 출제의도와 전혀 다른 내용을 논술한 답안”은 0점 처리한다. 다수의 수험생들이 논점 일탈을 하는 편인데 기본점수가 주어지지 않는다면 수능 성적과 내신 성적만으로 건국대에 합격하기에는 위험하다. 평가항목, 배점기준은 이해력 25%, 논리성 25%, 창의성 25%, 표현력 25%를 들고 있는데 가장 주의할 대목은 역시 논점일탈이다. 각별히 유의하여야 한다. 
제시문은 거의 상반된 견해가 등장하는데, 거의 대부분의 대학들은 어설픈 절충적 견해나 양비론, 양시론은 최대 감점요인으로 삼는다. 절충은 절대 고수들만이 가능한 법이다. 가끔 분석을 요구하는데, 분석은 유사성과 차이점을 다각적으로 고려하여야 한다. 유사한 현실 상황에 대해 서로 다른 대안을 제시하고 있는 글을 비교 분석하고 대안을 제시하는 것은 많은 노력을 필요로 한다.

< 고려대 > 
먼저 해독가능한 제시문을 찾아라! 
2007 수시 1차 문제를 제외하고, 고려대는 일관된 문제 형태를 유지했었다.